ابن سبعين
66
بد العارف
الجوهر [ ينقسم إلى جسماني وروحاني ] منقسم قسمين ، جسمانيا وروحانيا . الروحاني ينقسم إلى أربعة أقسام وهي : النفس ، والعقل ، والصورة المجردة المعقولة ، والهيولى الأولى . ولهذه أقسام أخر غير هذه وقسمة أبلغ ، ولكن هذه فيها الاقناع . والجسماني ينقسم قسمين : إلى قسم فلكي ، وإلى قسم طبيعي . الفلكي أقسامه تسعة وهي الأفلاك التسعة ، الفلك الحامل وهو الأطلس وهو العرش المكني . الثاني التالي له هو فلك البروج وهو الكرسي الواسع . الثالث فلك زحل . الرابع فلك المشتري . الخامس فلك المريخ . السادس فلك الشمس . السابع فلك الزهرة . الثامن فلك عطارد . التاسع فلك القمر . والطبيعي ينقسم قسمين مركب وبسيط . البسائط أربعة وهي : الأرض والماء والهواء والنار . والمركبات ثلاثة وهي الحيوان والنبات والمعادن . والحيوان ينقسم على ثلاثة أقسام : ما يبيض ، ويتكون ، ويلد . والنبات ثلاثة [ 14 أ ] ما يقوم على ساق ويزرع وينجم . والمعادن ثلاثة ، منه ما يذوب ويحترق مثل الكبريت ، ومنه ما يذوب ولا يحترق مثل الفضة والذهب ، ومنه ما لا يذوب ولا يحترق وهو الجماد والحجارة . وان شئت قلت الجوهر ينقسم على ثلاثة أقسام وهو : الجسم ، وهو : الجسم ، وما ليس بجسم ، والمركب منهما جميعا . أعني الجسم النامي واختبر ذلك بقولك الجسم والجوهر والنامي والحي ، ومن الناس من أنكر الجسم النامي وخاف ان لا تدخل الكواكب في قسمته . وانا نقسم كل النامي وغير النامي بحول الله وقوته وعونه ، فنبدأ بذكر الجسم ليس بنام فنقول : الجوهر [ ينقسم إلى جسم ولا جسم ] ينقسم إلى جسم ولا جسم فما ليس بجسم هو المفارق للمادة وهو ما لا يمكن ان يكون متحركا ولا ساكنا . وما هو جسم ينقسم قسمين : نام ولا نام . فالذي ليس بنام هو الذي لا يقبل الغذاء